683. BBG Al Ilmu – 319

Tanya:
Bagaimana hukum takbiran setelah shalat pada waktu hari raya I’d ?

Jawab:
Takbiran Idul Adha ada dua:

1. Takbiran yang tidak terikat waktu (Takbiran Mutlak)

Takbiran hari raya yang tidak terikat waktu adalah takbiran yang dilakukan kapan saja, dimana saja, selama masih dalam rentang waktu yang dibolehkan.

Takbir mutlak menjelang idul Adha dimulai sejak tanggal 1 Dzulhijjah sampai waktu asar pada tanggal 13 Dzulhijjah. Selama tanggal 1 – 13 Dzulhijjah, kaum muslimin disyariatkan memperbanyak ucapan takbir di mana saja, kapan saja dan dalam kondisi apa saja. Boleh sambil berjalan, di kendaraan, bekerja, berdiri, duduk, ataupun berbaring. demikian pula, takbiran ini bisa dilakukan di rumah, jalan, kantor, sawah, pasar, lapangan, masjid, dst. Dalilnya adalah:

a. Allah berfirman, yang artinya: “…supaya mereka berdzikir (menyebut) nama Allah pada hari yang telah ditentukan…” (Qs. Al Hajj: 28)

Allah juga berfirman, yang artinya:
“….Dan berdzikirlah (dengan menyebut) Allah dalam beberapa hari yang berbilang…” (Qs. Al Baqarah: 203)

2. Takbiran yang terikat waktu:

Ini adalah takbiran yang dilaksanakan setiap selesai melaksanakan shalat wajib. Takbiran ini dimulai sejak setelah shalat subuh tanggal 9 Dzulhijjah sampai setelah shalat Asar tanggal 13 Dzulhijjah. Berikut dalil-dalilnya:

a. Dari Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu, bahwa beliau dulu bertakbir setelah shalat shubuh pada tanggal 9 Dzulhijjah sampai setelah dluhur pada tanggal 13 Dzulhijjah. (Ibn Abi Syaibah & Al Baihaqi dan sanadnya dishahihkan Al Albani)

Kesimpulannya, untuk takbiran yang mutlak sunnah-nya dilakukan setiap saat, kapan saja dan di mana saja, dan juga sunnah-nya dilakukan sendiri2.

والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/takbiran-hari-raya.html

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

682. BBG Al Ilmu

Tanya:
Mana yang lebih dahulu dikerjakan setelah shalat fardhu pada hari-hari tasyrik ?

Jawab:
Syaikh Khalid Al-Musyaiqih hafizhahullah (murid senior as Syaikh Muhammad bin Shalih al-‘Utsaimin rahimahullah) mengatakan:
“…Kami katakan, sebaiknya bertakbir setelah istighfar dan membaca,
اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام

Hendaknya dia istighfar 3 kali kemudian membaca; dzikir di
atas (Allahumma antas salam…. dst.), setelah itu mulai bertakbir. Dia bisa bertakbir dengan jumlah bebas, kemudian kembali berdzikir lagi…”.
والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://www.konsultasisyariah.com/takbiran-dulu-atau-dzikir-dulu/#

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

681. BBG Al Ilmu – 421

Tanya:
Didalam al-qur’an disebutkan kita disuruh berbakti kepada kedua orang tua. Yang ana tanyakan bagaimana dalam al-qur’an dan hadits tentang kedudukan mertua. Kan Αda yang namanya durhaka kepada kedua orang tua apa juga berlaku / Αda dosa besar kepada mertua ?

Jawab:
Ust. Fuad Baraba’, حفظه الله

Mertua tidak seperti orangtua, dan berbuat baik kepada mereka adalah perbuatan baik dan termasuk amal shaleh. Karena mertua, adalah orangtua dari suami atau istri kita.

والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

680. BBG Al Ilmu

Tanya:
Di dalam hadits hanya disebutkan Rasulullah shalallahu’alaihiwasallam “tidak makan” sebelum shalat idul adha. “Tidak makan” tersebut apakah termasuk minum?

Jawab:
Ust. M Abduh Tuasikal, حفظه الله

Larangan tersebut termasuk makan dan minum.

والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://rumaysho.com/hukum
-islam/umum/4105-anjuran-tidak-makan-sebelum-shalat-idul-adha.html

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

679. BBG Al Ilmu – 403

Tanya:
Apakah ada contohnya dari Rasullullah Shallallahu ‘alaihi wasallam, memberikan suatu hadiah (uang atau kado) kepada saudara/kerabat/teman yang menikah? Andaikan tidak ada, bolehkah kita melakukannya dengan beranggapan itu shadaqah?

Jawab:
Ust. Abdussalam Busyro, حفظه الله

Rosul صلى الله عليه وسلم bersabda rayakanlah walimah sekalipun dengan menyembelih kambing. Dari penjelasan ini ada anjuran untuk menikah dan mengkhabarkan kepada orang lain, disebutkan dalam hadits lain sejelek2 walimah adalah jika mengundang orang2 kaya dan tidak mengundang orang2 miskin.

Dan suatu hal yang baik jika kita bisa membantu mereka yang sedang mempunyai hajat pernikahan (walimah) tanpa harus membebani, dalam arti bolehnya seseorang untuk memberikan sesuatu yang bermafaat untuk kedua mempelai tanpa memberatkannya.
والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

678. BBG Al Ilmu

Tanya:
Ada yang tanya mengenai hadits yang berbunyi:
“Setiap orang yang meninggal terputuslah semua nya kecuali amal jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak yang soleh yang ditinggalkan.” Pertanyaan: bagaimana jika seandainya anaknya mempunyai akhlak yang rusak jauh dari agama apakah juga akan membebani siksaan bagi si mayit meskipun waktu hidupnya dia sudah berusaha mendidiknya dengan benar?

Jawab:
Ust. Abdussalam Busyro, حفظه الله

Anak yang ditinggal oleh orang tuanya dan mempunyai akhlak yang tidak baik, maka jika orang tuanya telah menididk sebaik mungkin maka orang tua tidak berdosa karena orang tua tersebut telah memberikan apa yang menjadi hak anak.

والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

677. BBG Al Ilmu

Tanya:
Ada tetangga kami minta nasehat, Dia insyaa Allah mampu beli hewan qurban- tapi menjadi dilema karena ada keluarga dekatnya yang membutuhkan uang pinjaman untuk kontrak rumah sejumlah harga kambing. Dan satu lagi keluarga yang mau pinjam uang untuk aqiqah anaknya yang bertepatan 10 dzulhijah. Mana yang lebih utama baginya, sementara uang hanya segitu-gitunya cukup untuk beli satu kambing saja.

Jawab:
Ust. Abu Ya’la Kurnaedi, حفظه الله

Di sini ada 3 kebaikan yang ada yang berdesakkan dan tidak mungkin di lakukan semuanya, maka hendaknya di timbang mana yang lebih urgent untuk di dahulukan, wallahu a’lam kalau ana lihat menolong saudara yang lagi sangat membutuhkan untuk kontrak rumah lebih urgent.
والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

676. BBG Al Ilmu

Tanya:
Apakah Nabi shallallahu alaihi wasallam tidak pernah tahiyatul masjid? Lalu bagaimana dengan adanya nash hadits dimana beliau memerintahkan orang yang datang langsung duduk diminta sholat sunnah dahulu?

Jawab:
Ust. Fuad H Baraba’, حفظه الله

Rumah/ kamar Nabi صلى الله عليه و سلم itu disamping tempat imam, sehingga dari kamar beliau langsung naik ke Mimbar tanpa melakukan tahiyatul masjid, dan ini tidak menjadikan shalat sunnah tahiyatul masjid menjadi berkurang kedudukannya. Perintah Nabi صلى الله عليه و سلم bagi orang yang masuk masjid agar shalat dua roka’at juga benar adanya. Dan tidak bertentangan dalam hal ini.

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

675. BBG Al Ilmu – 367

Tanya:
Mohon dijelaskan tentang takbir mutlak dan takbir mukayyat.

Jawab:
Ust. Fuad H Baraba’ حفظه الله

Takbir mutlak:
Takbir yang dikumandangkan dari mulai tanggal 1 dzulhijjah, dan tidak terikat dengan waktu² shalat.

Adapun muqoyyad, bukan mukayyat. Takbir Muqoyyad, yaitu takbir yang dikumandangkan setelah shalat lima waktu. Waktunya terikat dengan waktu² shalat. Dimulai dari shalat subuh hari arofah tanggal 9 dzulhijjah, sampai shalat ‘ashar akhir hari tasyrik tanggal 13 dzulhijjah.
والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶