UPDATE : Santunan Janda Dan Dhu’afa – OKTOBER 2025

JUM’AT PAGI – 10 OKTOBER / 18 ROBII’UL AAKHIR 

alhamdulillah, terbuka program rutin insyaa Allah santunan bulanan bagi sekitar 150 janda dan dhu’afa (dan keluarga beresiko stunting/KBS), juga termasuk para guru guru agama, TKA, TPA, PAUD yang masuk dalam katagori janda dan kategori miskin, dalam bentuk sembako seperti beras, telur, minyak goreng dll.. Program ini dilaksanakan insyaa Allah bersama posko Assunnah Peduli di wilayah pulau Lombok, NTB.

============
Tidak ada batas nilai minimal partisipasi dalam program ini, namun bila hendak berpartisipasi per paket sembako, maka nilainya : Rp. 160,000 /paket.

Bila hendak berpartisipasi, silahkan :

BANK SYARIAH INDONESIA
7480005559
AL ILMU DANA SOSIAL

============

SALDO SANTUNAN :
● 9 Okt – pkl. 05.00 wib.   :  Rp.   16.1 Juta
—————————–
● tambahan partisipasi.    : Rp.       0.2 Juta
● santunan  – OKT 2025. Rp.    (0.0) Juta
—————————–
● 10 Okt – pkl. 05.00 wib  :  Rp.  16.3 Juta

==========
PENYALURAN SANTUNAN – EDISI SEPTEMBER 2025 –  ROBII’UL AWWAL 1447 : Ds Lenek Daya, Lombok Timur

==========
PENYALURAN SANTUNAN – EDISI AGUSTUS 2025 –  SHOFAR 1447 : Ds Lenek, Lombok Timur

==========
PENYALURAN SANTUNAN – EDISI JULI 2025 –  AL MUHARROM 1447 : Ds Bagik Nyaka Santri, Aikmel, Lombok Timur

==========
PENYALURAN SANTUNAN – EDISI JUNI 2025 – DZULHIJJAH 1446 LKSA Assunnah, Aikmel, Lombok Timur

========

PENYALURAN SANTUNAN – EDISI NOVEMBER 2023 s/d MEI 2025 BISA DILIHAT DI SINI
============
● Rosulullah shollallohu ‘alayhi wasallam bersabda,

“Orang yang membantu kebutuhan seorang janda dan seorang miskin; itu seperti orang yang berjihad perang di jalan Allah, atau seperti orang yang malamnya sholat siangnya puasa..”

(HR. Al Bukhori no. 5353, Muslim no. 2982)

● Ibnu Batthol rohimahullah berkata,

“Siapa yang :
– tidak mampu berjihad di jalan Allah,
– tidak mampu rajin tahajjud, atau
– (tidak mampu) puasa di siang hari,

hendaknya dia praktekkan hadits ini, (yaitu dengan) berusaha memenuhi kebutuhan hidup janda dan orang miskin, agar kelak di hari kiamat dikumpulkan bersama para mujahidin fii sabilillah. Tanpa harus melangkah di medan jihad atau mengeluarkan biaya, atau berhadapan dengan musuh. Atau agar dikumpulkan bersama orang yang rajin puasa dan tahajud..”

(Syarh Shohih Bukhari – Ibnu Batthol)

Jazaakumullahu khoyron wa baarokallahu fiikum.

UPDATE : Wakaf 4 Sumur Bor & Pembangunan Tempat Wudhu

JUM’AT PAGI – 10 OKTOBER / 18 ROBII’UL AAKHIR

Dengan izin Allah, alhamdulillah terbuka kembali program wakaf di pertengahan bulan Agustus 2025 yaitu

  • 4 sumur bor 
  • pembangunan tempat wudhu masjid assunnah Sulaiman Fauzan Al Fauzan

===============================
BANK SYARIAH INDONESIA
no. rekening : 7480009996
a/n : AL ILMU INFAQ

konfirmasi (tidak wajib) :
0838-0662-4622

———————————-
1️⃣  Sumur Bor : Dusun Batu Jalik, Ds Sembalun Bumbung, Lombok Timur. Jumlah terdampak : +/- 30 kk/150 jiwa, Sumber air masyarakat saat ini adalah dari aliran air irigasi yang tidak layak dikonsumsi karena sudah tercemar oleh sampah dan kotoran hewan.
===================
2️⃣  Sumur Bor : Dusun Cemara Karang Tengah, Ds Dasan Geres, Lombok Barat. Sumber air masyarakat dari sumur gali tradisional yang debit airnya sangat kecil bahkan beberapa diantaranya mengering saat kemarau. Sumur bor ini insyaa Allah akan berada di lahan TPQ Sunnah Misbahul Ilmi (50 santri) sehingga airnya bisa dimanfaatkan oleh para santri dan juga oleh sekitar 600 warga yang tinggal di sekitar TPQ.
===================
3️⃣  Sumur Bor : Pondok Tahfizh, Dusun Siwiraya, Jerowaru, Lombok Timur. Jumlah santri terdampak : 100 jiwa. Sumber air saat ini tidak lagi mencukupi kebutuhan air para santri untuk wudhu, minum dll. Kondisi air yang terbatas kerap menyebabkan para santri mengantri sehingga terlambat sholat dan masuk kelas. 
===================
4️⃣  Sumur Bor : Pondok Pesantren Nur Syahril, Dusun Montong Mas, Sakra Timur, Lombok Timur. Jumlah santri terdampak : 200 jiwa. Sumber air saat ini dari pamdes namun alirannya kerap tersendat, sedangkan yang dari sumur gali tradisional, debit airnya kecil dan mengering saat kemarau, sehingga mengganggu kegiatan belajar mengajar para santri. 

====
CATATAN : Ke 4 sumur bor di atas akan dilengkapi dengan mesin pompa, toren, tower, kwh listrik, jaringan pipa  dan filter air insyaa Allah. Semoga Allah mudahkan.

===================
5️⃣ Pembangunan Tempat Wudhu Masjid Assunnah Sulaiman Fauzan Al Fauzan, Aikmel, Lombok Timur – (Wakaf Tahap 2) .. berikut adalah kondisi tempat wudhu dan toilet yang sudah tidak memadai dengan jumlah jama’ah dan santri yang meningkat.

=======
6️⃣
– Tangki air Musholla, Selong, Lombok Timur
– Bak air + pipa hdpe 100 meter, Ds Lengkukun, Lombok Utara
– Pendingin udara TPQ assunnah Mufida, Lombok Timur

———————————-
Dengan demikian, total nilai ke 6 wakaf tsb diatas mencapai Rp. 685 juta. Semoga Allah mudahkan.

============
● 9 Okt – pkl. 05.00 wib   :  Rp.  519 Juta
—————————–
● tambahan INFAQ             : Rp.       5 Juta
———————————————–
● 10 Okt – pkl. 05.00 wib : Rp.  524 Juta
———————————————–

Rosulullah shollallahu ’alaihi wasallam bersabda, “Barangsiapa yang menunjuki kepada kebaikan maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengerjakannya..” (HR. Muslim no. 1893)

FAQ :
Menghadiahkan Pahala Sedekah Untuk Teman Karib Yang Sudah Meninggal
Siapa Saja Dari Ummat Islam Yang Bisa Dihadiahkan Pahala Sedekah..?
● Tentang MASJID dan MUSHOLLA, klik : https://youtu.be/JN2lbD4KMe4

Jazaakumullahu khoyron wa baarokallahu fiikum.

Jangan Jadikan Dzikir Sebagai Nada Dering Hp

Syaikh Sholeh al-Fauzan hafizhohullah berkata,

الذكر لا يجعل نغمة للجوال، الذكر: قرآن أو حديث أو تكبير أو أذان، لا يجعل نغمة الجوال، ولا يجعل منبهًا على المكالمة؛ لأن هذا فيه إهانة لذكر الله عز وجل

Kalimat dzikir tidak boleh dijadikan sebagai nada dering telepon genggam .. dan yang dimaksud dengan dzikir ialah :
– ayat-ayat Alqur’an,
– hadits-hadits Nabi shollallahu ‘alayhi wasallam,
– kalimat takbir, atau
– adzan,

semua ini tidak boleh dijadikan sebagai nada dering dan tidak boleh dijadikan sebagai nada tunggu panggilan telefon .. karena hal tersebut termasuk perbuatan merendahkan kalimat dzikir kepada Allah ‘Azza Wa Jalla.

(Taujihat lil Jundil Muslim – halaman 23)

UPDATE : Buka Bersama Puasa Senin & Kamis – Oktober 2025

KAMIS PAGI – 9 OKTOBER / 17 ROBII’UL AAKHIR

Alhamdulillah, terbuka kembali kesempatan berpartisipasi dalam menghidangkan makanan dan minuman pembuka puasa sunnah Senin-Kamis, insyaa Allah.

Jadwal bukber berikutnya insyaa Allah:
KAMIS : 9 OKTOBER 

===============
BANK SYARIAH INDONESIA
748 000 4447
AL ILMU TA’AWUN
info : 0838 0662 4622

===============
PUASA SENIN-KAMIS
Insyaa Allah menghidangkan makanan dan minuman pembuka puasa bagi para santri penghafal Alqur’an di ma’had Assunnah di setiap hari senin dan kamis. Tidak ada batas minimal nilai partisipasi, namun bila hendak berpartisipasi per porsi, nilainya saat ini Rp. 22.000/porsi.

SALDO IFTHOR PUASA SENIN-KAMIS :
● 8 Okt – pkl. 05.00 wib     : Rp.   11.9 Juta
● tambahan partisipasi      : Rp.      0.9 Juta
bukber KAMIS 9 OKT    :  Rp.    (0.0) Juta
————————————————
● 9 Okt – pkl. 05.00 wib     :  Rp.  12.8 Juta
————————————————

Kamis 2 Okt 2025 = 18 santri
Senin 6 Okt 2025 = 305 santri

Nabi shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,

1. “Siapa yang memberi makan orang yang berpuasa, maka baginya pahala seperti orang yang berpuasa tersebut, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun juga..” (HR. At Tirmidzi no. 807)

2. “Setiap orang akan berada di bawah NAUNGAN SEDEKAH-nya hingga diputuskan hukum antara manusia..”

Yazid berkata, “Abul Khair tidak pernah melewati satu haripun melainkan ia bersedekah dengan sesuatu walaupun hanya dengan sebuah kue ka’kah atau lainnya..” (HR. Ahmad – dishohihkan oleh Syaikh al Albani)

FAQ :
Menghadiahkan Pahala Sedekah Untuk Teman Karib Yang Sudah Meninggal
Siapa Saja Dari Ummat Islam Yang Bisa Dihadiahkan Pahala Sedekah..

Diantara Bentuk Sikap Tawadhu

Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah berkata,

من أساء اليك ثم جاء ليعتذر

فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته

وتكِلّ سريرتهُ إلى الله تعالى

Siapa yang berbuat buruk kepadamu lalu kemudian ia datang meminta maaf, maka sikap tawadhu mengharuskanmu untuk :

– menerima permintaan maafnya, dan
– menyerahkan isi hatinya kepada Allah ta’ala.

(Tahdzibul Madarij 2 – 687)

Balasan Bagi Orang Yang Menjaga Ketaatan Kepada Allah Di Masa Mudanya

● Al Imam Ibnu Rojab rohimahullah berkata,

ومن حفظ الله في صباه وقوته حفظه الله في حال كبره وضعف قوته ومتعه بسمعه وبصره وحوله وقوته وعقله

Siapa saja yang menjaga (hukum-hukum) Allah di masa mudanya dan ketika fisiknya masih kuat, maka Allah pun menjaganya saat di masa tuanya dan ketika fisiknya telah lemah .. dan Allah akan memberikan kenikmatan di :
– pendengaran,
– penglihatan,
– kemampuan,
– kekuatan, dan
– juga akalnya.

(Jaami’ul ‘Uluum wal Hikam I/186)

● Syaikh al-‘Utsaimin rohimahullah berkata,

وغالبا أن الإنسان الذي يمضي وقته بطاعة الله سبحانه وتعالى، إذا هرم تجده لا يهتم إلا بالطاعات

Dan pada umumnya seseorang yang telah menghabiskan waktunya dalam ketaatan kepada Allah Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi, maka saat dia sudah berusia tua, engkau akan mendapatkan dia hanya peduli pada ketaatan.

(Tafsir Surat Yasin – 241)

Bacaan Setelah Sholat Fardhu Yang Kerap Terlupakan

Setiap setelah selesai sholat fardhu/wajib, kita dianjurkan membaca surat :
– Al Ikhlash
– Al Falaq,
– An Naas
masing-masing sebanyak 1 kali.

Dari ‘Uqbah bin ‘Amir rodhiyallahu ‘anhu, ia berkata,

أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ الْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ

“Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam  memerintahkan padaku untuk membaca mu’awwidzaat di akhir sholat (sesudah salam)..”

(HR. An-Nasa’i no. 1336 dan Abu Dawud no. 1523. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih).

Yang dimaksud mu’awwidzaat  adalah surah Al Ikhlas, Al Falaq dan An Naas sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnu Hajar Al Asqolani rohimahullah dalam kitab Fath Al-Baari 9:62.

=======
Silahkan download dan share pdf panduan ringkas dzikir setelah sholat fardhu :

E-BOOK (PDF) DZIKIR SETELAH SHOLAT FARDHU (klik dan download)

https://tinyurl.com/sx7z9z4s
atau
https://t.me/bbg_alilmu/20053

Bersahabatlah Dengannya

Ibnu Rojab rohimahullah berkata,

“Bersahabatlah dengan yang akan menemanimu..

Demi Allah yang beristiwa di atas ‘Arsy, tidak ada yang akan menemanimu di kuburmu kecuali satu teman saja yaitu amal sholehmu..

Maka perbaikilah persahabatanmu dengannya di dunia .. niscaya ia akan menjadi teman baikmu di dalam kubur..”

(Latho-if Al Ma’arif – 99)


Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى

Bila Tidak Mampu Memberikan Manfaat Kepada Orang Lain Maka Setidaknya Jangan Mengganggunya

Rosulullah shollallaahu ‘alayhi wasallam bersabda,

على كل مسلم صدقة
‏فقالوا : يا نَبِيَّ اللَّهِ فمن لم يجد؟
‏قال : يَعمل بيَدِهِ فَيَنفَعُ نَفْسَهُ ويَتَصَدَّقُ
‏قالوا : فإن لم يجد ؟
‏قالَ : يعين ذا الحاجة الملهوف
‏قالوا : فإن لم يَجد ؟
‏قال :
‏فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر
‏⇦ فإنها له صدقة.

“Setiap muslim hendaklah bersedekah..”

Mereka berkata, “Jika tidak mampu..?”
Beliau bersabda, “Bekerja dengan tangannya agar ia memberi manfaat pada dirinya dan bersedekah..”

Ditanya lagi, “Jika tidak mampu juga..?”
Beliau bersabda, “Membantu orang yang membutuhkan pertolongan..”

Ditanya lagi, “Jika tidak mampu juga..?”
Beliau bersabda, “Hendaklah ia beramal kebaikan dan menahan diri dari keburukan..”

(HR Al Bukhari no. 1445)


Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى

Meninggalkan Semua Perkara Yang Tidak Bermanfaat

Al Imam Ibnul Qoyyim rohimahullah ta’ala berkata,

قَد جَمَعَ النَّبِيَُ – ﷺ – الوَرَعَ كُلَّهُ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدةٍ فَقَالَ،

Sungguh Nabi shollallahu ‘alayhi wasallam telah mengumpulkan seluruh sifat waro’ (kehati-hatian dalam setiap perkara) dalam satu kalimat. Beliau shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,

« مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»

“Termasuk baiknya keislaman seseorang adalah meninggalkan perkara perkara yang tidak berguna baginya..”

فهذَا يَعُمُّ التَرَكَ لِمَا لَا يَعْنِي مِنَ: الكَلامِ، و النَّظرِ، و الإستمِاعِ، و البَطشِ، و المَشي، و الفِكر، و سَائِرَ الحَركَاتِ الظَاهِرَةِ و البَاطِنَةِ،
فَهذهِ الكَلِمَةُ كَافِيَّةٌ شَافِيَّةٌ فِي الوَرَعِ.

Maka ini mencakup untuk meninggalkan seluruh perkara yang tidak berguna baik dari :
– ucapan,
– pandangan,
– pendengaran,
– meraba dengan tangan,
– berjalan,
– berfikir, dan
– semua gerakan lahir dan batin lainnya.

Maka kalimat ini sangat cukup dalam mendefinisikan makna waro’.

(Madaarijus Saalikiin : 2/21)

Menebar Cahaya Sunnah