Allaahu Akbar, Allaahu Akbar, Laa ilaaha illallaah,
Allaahu Akbar, Allaahu Akbar wa lillaahil-ḥamd.
========
Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,

‘Tidaklah seorang yang bertahlil (mengucapkan Laa ilaaha illallah) melainkan akan diberi kabar gembira, dan tidaklah seorang yang bertakbir melainkan akan diberi kabar gembira..’

Ditanyakan kepada beliau shollallahu ‘alayhi wasallam, ‘Wahai Rosulullah, apakah kabar gembira itu dengan surga..?’

Beliau shollallahu ‘alayhi wasallam menjawab, ‘Ya..’

(HR. Ath Thabrani – Al Ausath no. 7943)
Dihasankan oleh Al Albani
Shohiih al Jaami’ no. 5569,
Al Silsilah Ash Shoḥiiḥah no. 1621
Shohiih At Targhiib no. 1137

=======
● Syaikh Abdurrozzaq Al Badr hafizhohullah, saat menafsirkan ayat-ayat haji atau momen sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, menjelaskan bahwa:

Janji kabar gembira berupa surga ini adalah bentuk motivasi agung bagi :

* Jamaah haji dan umroh yang letih di tanah suci agar lisan mereka tidak berhenti bertalbiyah dan bertakbir, dan

* Kaum muslimin secara umum (yang tidak berhaji) agar ikut memanen pahala surga tersebut dengan cara memaksimalkan takbir dan tahlil di rumah mereka pada waktu-waktu utama, seperti di (hari hari) awal bulan Dzulhijjah dan hari raya.

Syaikh Abdurrozzaq Al Badr hafizhohullah juga menguraikan bahwa orang yang lisannya basah dengan tahlil dan takbir akan mendapatkan ketenangan hati di dunia, serta jaminan keselamatan dari ketakutan besar (al-faza’ al-akbar) saat malaikat menyambut mereka dengan kabar gembira surga di akhirat kelak.

– Syarh Shohiih Al-Jaami’ Ash-Shoghiir – audio ceramah
– Fiqhul Ad’iyah wal Adzkar hal. 20-35

====
perbanyak tahlil dan takbir ⬇️

https://t.me/bbg_alilmu/29253

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rohimahullah berkata,

“Sufyan bin ‘Uyainah pernah ditanya tentang seseorang yang merasakan kesedihan tanpa alasan yang jelas.

Beliau menjawab, ‘Itu adalah dosa yang sempat engkau inginkan secara rahasia namun engkau tidak melakukannya, maka engkau dibalas dengan kesedihan karenanya..’

Oleh karena itu, dosa memiliki hukuman.

Dosa yang dilakukan secara rahasia akan dihukum secara rahasia, dan dosa yang dilakukan secara terang-terangan akan dihukum secara terang-terangan pula..”

(Majmu’ Al Fatawaa – 14/111)

Imam Malik rohimahullah berkata,

Telah sampai kepadaku bahwa Luqman berkata kepada putranya,

‘Wahai putraku, hal pertama yang harus engkau dapatkan dari dunia ini, setelah teman yang sholeh, adalah istri yang sholehah..’

(Al Bayaan wal Tahshiil – 323/4)

======

Al Hafizh Ibnu Katsîr rohimahullah menjelaskan,

Sebagian besar ulama Salaf menyatakan, Luqman rohimahullah bukanlah nabi dan tidak pula mendapatkan wahyu.

Melainkan ia seorang wali Allah Subhanahu wa Ta’ala yang taat, sholeh dan bijaksana, yang telah dikaruniai oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala berbagai keutamaan, berupa :
– kecerdasan akal,
– kedalaman pemahaman terhadap Islam,
– sifat pendiam dan tenang,
– serta hikmah dalam berkata-kata.

(Al Jaami’ Li Ahkaamil Qur`an – 14/56)

Umar bin Khattab rodhiyallahu ‘anhu berkata,

Tidak ada sesuatu yang lebih bermanfaat bagi seorang laki-laki setelah iman kepada Allah selain istri yang :
– berakhlak mulia,
– penyayang, dan
– subur.

Dan tidak ada sesuatu yang lebih membahayakan bagi seorang laki-laki setelah kekufuran kepada Allah selain istri yang :
– berakhlak buruk, dan
– tajam lisannya.

(Hilyatul Auliyaa’ – 10666)

Ibnul Jauzi rohimahullah berkata,

“Wanita itu ibarat bejana yang halus .. suasana hati dan kondisinya berubah-ubah seiring waktu. Barangsiapa yang bersabar menghadapinya, maka dialah orang yang memiliki akal yang sempurna..”

(Shoydul Khoothir)

—

PENJELASAN SINGKAT

● Ibnul Jauzi rohimahullah mengibaratkan sifat dasar wanita bagaikan bejana yang halus .. lembut namun mudah retak/terluka jika tidak ditangani dengan hati-hati.

● Beliau rohimahullah mengingatkan bahwa kondisi hati dan emosi seorang wanita berubah ubah seiring berjalannya waktu, seperti saat ia sedang haidh, hamil, nifas dan menopause .. dan tanda kecerdasan dan kedewasaan seorang pria yang sesungguhnya bukan dilihat dari kekuatannya, melainkan dari sejauh mana ia mampu bersabar dan bijaksana dalam menyikapi sifat sifat tersebut yang ada pada anak perempuannya dan/atau istrinya.

Syaikh Abdul Aziz bin Baz rohimahullah berkata,

“Saudaramu adalah orang yang senantiasa :
– menasihatimu,
– mengingatkanmu, dan
– memberikan peringatan kepadamu.

Saudaramu bukanlah orang yang mengabaikanmu, berpaling darimu, atau berbicara kepadamu dengan kata-kata manis namun hampa dari kebenaran dan ketulusan yang nyata.

Melainkan, saudaramu yang sesungguhnya adalah dia yang :
– menasehatimu,
– memberimu peringatan, dan
– mengingatkanmu.

Ia mengajakmu kepada Allah, terus menerus menjelaskan kepadamu jalan keselamatan dengan jelas hingga engkau mengikutinya, dan memperingatkanmu dari jalan kebinasaan—ia terus menjelaskan kepadamu betapa buruk kesudahannya hingga engkau menjauhinya..”

(Majmu’ Fatawa wa Maqolat Mutanawwi’ah – 14/21)

Ibrahim Al Taymi rohimahullah berkata,

Setiap orang yang tidak merasa takut (akan adzab Allah) patut merasa kawatir bahwa ia mungkin bukan termasuk golongan penghuni surga, karena mereka (para penghuni surga) kelak akan berkata (satu sama lain di dalam surga),

إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ

‘Sesungguhnya kami dahulu, sewaktu berada di tengah tengah keluarga kami, merasa takut (akan adzab Allah)..’ [QS. Ath-Thuur/52: 26]

(Hilyatul Auliyaa’ – 4/212)

Allah Ta’ala berfirman,

وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۤىِٕكُمْۗ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۤءَ يُغْنِهِمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

“Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang di antara kamu, dan juga orang-orang yang layak (menikah) dari hamba hamba sahayamu yang laki-laki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberi kemampuan (kekayaan) kepada mereka dengan karunia-Nya. Dan Allah Mahaluas (pemberian-Nya), Maha Mengetahui..” (Qs An Nuur : 32)

=======

Ibnu Katsir rohimahullah (Tafsir Ibnu Katsir 6/51) mengutip perkataan tiga sahabat mulia :

● Abu Bakar Ash Shiddiq rodhiyallahu ‘anhu berkata,

“Taatilah Allah dalam apa yang Dia perintahkan kepadamu mengenai pernikahan, niscaya Dia akan melaksanakan janji-Nya kepadamu berupa kekayaan..”

● Umar bin Khattab rodhiyallahu ‘anhu berkata,

“Aku heran kepada orang yang tidak mencari kekayaan (kecukupan) melalui pernikahan, padahal Allah telah berfirman: ‘Jika mereka miskin, Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya’..”

● Ibnu Abbas rodhiyallahu ‘anhumaa berkata,

“Allah memerintahkan umat Islam untuk menikah, dan menjanjikan kekayaan kepada mereka..”

=======

● Syaikh Ibnu Utsaimin rohimahullah berkata,

“Jika engkau menikah, Allah akan membukakan pintu rezeki bagimu sehingga engkau dapat menafkahi istrimu. Dan pernikahan itu bukanlah penyebab kemiskinan..”

(Fath Dzi al-Jalal wal Ikram – 11/25)