Ia bernama Ahmad bin Yahya bin Ishaq Abul Husain yang dikenal dengan Ibnu Rowandi..

Imam ibnul Jauzi setelah menyebutkan biografinya dalam kitab al Muntazim (3/108) berkata:
“Aku sebutkan beografinya agar diketahui bagaimana kadar kekafiran orang ini. Karena ia adalah sandarannya kaum atheis dan kaum filsafat.
Disebutkan bahwa ayahnya adalah seorang yahudi dan ibnu rowandi pura pura masuk islam.

Sebagian Yahudi berkata kepada kaum muslimin, “Jangan sampai orang ini merusak kitab suci kalian sebagaimana ayahnya dahulu merusak taurat.”

Diantara tata cara ibnu rowandi melariskan kesesatannya adalah dengan mengesankan bahwa masalah yang sedang ia bicarakan itu adalah masalah yang masih diperselisihkan para ulama, agar kaum muslimin tidak menolak pemikirannya.

Syaikhul Islam ibnu Taimiyah berkata, “Abu Abdirrohman As Sulami menyebutkan masalah samaa’ (dzikir dengan cara menganggukan kepala dan joget) dari ibnu rowandi bahwa ia berkata, “Para fuqoha berbeda pendapat tentang hukum samaa’. Sebagian membolehkan dan sebagian memakruhkan. Adapun saya mewajibkan.” (Majmu fatawa 11/570)

Padahal seluruh ulama bersepakat akan haramnya samaa’..

Namun ibnu rowandi mengesankan bahwa itu masih diperselisihkan..
Demikian pula di zaman ini..
Kaum liberal dan yang semisalnya..
Selalu berusaha membela kebatilan dengan cara mengesankan terlebih dahulu bahwa masalah tersebut diperselisihkan..

Padahal perselisihannya lemah atau bahkan tidak ada perselisihan..
Maka waspadalah saudaraku..
Karena tidak setiap perselsihan dapat kita hormati..

Badru Salam,  حفظه الله تعالى

Dari Abu Hurairah dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:

سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم مالم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

Akan ada di akhir umatku orang orang yang membawakan hadits kepada kalian apa apa yang tidak pernah kalian dengar sebelumnya dan tidak juga ayah ayah kalian. Maka waspadalah terhadap mereka. (HR Muslim)

Imam Ath Thiibiy dalam kitab faidlu qodiir berkata, “Ini adalah salah satu tanda kenabian dan mukjizat Rasulullah, dimana di setiap zaman muncul para tukang dusta yang banyak.”

Saudaraku..
Di zaman ini kita lihat terutama di media sosial..
Bertebaran hadits hadits yang tidak pernah ada dalam kitab kitab para ulama hadits..
Atau hadits hadits palsu dan mungkar..
Sayangnya diterima dengan tanpa diperiksa..
Disebar di berbagai media..

Padahal Nabi shallallahu alaihi wasallam mengingatkan kita akan bahaya berdusta atas nama beliau dalam haditsnya yang mutawatir:

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Barang siapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, hendaklah ia menempati tempat duduknya di Neraka. (Muttafaq alaih)

Maka waspadalah saudaraku..
Tanyakanlah kepada ahlinya sebelum menshare suatu hadits..

Agar tidak termasuk orang orang yang menyebarkan kedustaan atas nama Rasulullah shallallahu alaihi wasallam..

Badru Salam, حفظه الله

Allah Ta’ala memuji para shahabat dalam surat al fath ayat 29 dalam ayat itu Allah berfirman:

ليغيظ بهم الكفار

Agar membuat orang orang kafir marah kepada mereka.

Imam Malik berkata, “Siapa yang di hatinya ada kemarahan kepada para shahabat Nabi, maka ia terkena ayat tersebut.” (Arruwah ‘an malik hal 259)

Maka berhati hatilah saudaraku..
Dari orang yang membenci para shahabat Nabi..
Karena sebetulnya mereka ingin membatalkan islam..

Imam Abu Zur’ah Ar Raazi berkata:
“Bila kamu melihat orang yang menjelek jelekkan para shahabat, maka ketahuilah bahwa ia zindiq.
Karena kita meyakini bahwa rosul itu benar dan alquran juga benar.
Dan yang membawa al quran dan hadits nabi kepada kita adalah para shahabat.
Sebetulnya mereka ingin menikam para pembawanya agar membatalkan al quran dan hadits… (Ushulussunnah hal 54)

Badru Salam,  حفظه الله تعالى

Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda:

إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم

Apabila seseorang berkata, “Orang orang telah rusak/binasa.” Maka dia yang paling rusak.” (HR Muslim no 2623)

Imam An Nawawi rahimahullah berkata:
“Para ulama bersepakat bahwa maksud hadits ini adalah untuk orang yang mengatakan demikian karena meremehkan manusia dan menganggap dirinya lebih. Adapun jika ia mengucapkan demikian karena sedih terhadap apa yang menimpa dirinya dan manusia berupa kekurangan dalam menjalankan agama, maka itu tidak mengapa.”

Al Khothobi berkata, “artinya senantiasa seseorang mencela manusia dan menyebutkan keburukan mereka dan menganggap bahwa manusia sudah rusak atau sejenisnya. Apabila ia melakukan itu maka ia yang paling rusak keadaannya akibat dosa dari memburuk burukkan mereka. Bahkan bisa jadi ia merasa bangga dengan dirinya dan memandang bahwa dirinya lebih baik dari mereka.”
(Syarah shahih Muslim 16/175).

Demikianlah..
Orang yang selalu memandang orang lain jelek..
Seakan tidak ada kebaikan pada mereka..
Ia tidak sadar bahwa sebetulnya dia yang paling jelek diantara mereka..
Kewajiban kita adalah untuk senantiasa mendoakan kebaikan dan hidayah..
Dan memandang sedikit amalan kita..
Mungkin mereka diberi taubat oleh Allah..
Mungkin mereka lebih takut kepada Allah..
Mungkin mereka lebih menyembunyikan amalan sholehnya..
Sementara kita, hanya sibuk memuji diri dan ingin diakui..
Allahul Musta’an..

Badru Salam,  حفظه الله تعالى