Ibnul Qoyyim rohimahullah mengatakan,
وقد جعل الله لكل شيء سببا وآفة: سببا يجلبه وآفة تبطله.
فجعل أسباب نعمه الجالبة لها طاعته وآفاتها المانعة منها معصيته.
“Allah telah menetapkan pada segala sesuatu ada sebab dan penghalangnya:
– sebab yang mengantarkan untuk mendapatkannya, dan
– penghalang yang menggagalkan diraihnya sesuatu tersebut.
Allah menetapkan bahwa sebab untuk meraih kenikmatan adalah dengan ketaatan kepada-Nya. Adapun penghalangnya adalah kemaksiatan terhadap-Nya.
فإذا أراد حفظ نعمته على عبده ألهمه رعايته بطاعته فيها.
وإذا أراد زوالها عنه خذله حتى عصاه بها.
Jika Allah menghendaki untuk menjaga suatu nikmat ada pada seorang hamba, Dia ilhamkan bagi hamba tersebut untuk menjaganya dengan menggunakan nikmat itu dalam ketaatan.
Sebaliknya, jika Allah berkehendak mencabut suatu nikmat dari seorang hamba, Dia biarkan hamba tersebut bermaksiat dengan nikmat itu..”
(Ad-Daa’u wad Dawaa’u – 249)