516. BBG Al Ilmu – 413

Tanya:
Masalah hadast pipis bayi cara bersihinnya bagaimana ? Saya pernah baca kalau cara bersihin pipis bayi laki2 dan perempuan itu berbeda.

Jawab:
Benar bahwa dalam syariat ada perbedaan cara pensucian pakaian antara kencing bayi laki-laki dan perempuan. Dari Abu As Samh radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

“Kencing bayi perempuan itu dicuci, sedangkan bayi laki-laki diperciki.” (HR. Abu Daud no. 376 dan An Nasai no. 305. Al Hafizh Abu Thohir mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih).

Adapun yang dimaksud ‘yughsalu’ adalah membanjiri air pada pakaian yang terkena kencing. Inilah yang diperlakukan pada bekas kencing bayi perempuan. Sedangkan bayi laki-laki cukup diperciki atau disebut dalam hadits dengan ‘yurosysyu’, dalam lafazh lain disebutkan dengan ‘yundhohu’, juga sama artinya diperciki. Maksud diperciki di sini adalah tidak membuat sampai air tersebut mengalir. Demikian keterangan dalam Minhatul ‘Allam, 1: 124 karya Syaikh ‘Abdullah Al Fauzan.

Anak laki-laki yang kencingnya diperciki adalah yang belum mengkonsumsi makanan. Maksudnya bukannya bayi tersebut tidak mengkonsumsi makanan sama sekali karena ketika lahir pun ia sudah diberi obat, gula, dan ditahnik dengan kurma. Namun jika bayi tersebut sudah mengkonsumsi makanan secara rutin walaupun kadang-kadang masih mengkonsumsi ASI, tetap kencingnya dianggap seperti kencing orang dewasa yang mesti dicuci, tidak cukup diperciki.

Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Kencing bayi laki-laki diperciki selama ia masih menyusui. Adapun jika ia sudah mengkonsumsi makanan sebagai kebutuhan pokoknya, maka wajib kencing tersebut dicuci tanpa ada perselisihan di antara para ulama.” (Syarh Shahih Muslim, 3: 174).
والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://rumaysho.com/hukum-islam/thoharoh/4368-menangani-kencing-bayi-yang-mengkonsumsi-asi.html

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

515. BBG Al Ilmu – 295

Pertanyaan:
Haram atau Halalkah jika kita konsinyasi emas di Pegadaian dengan keuntungan 1% jika kita menyimpan emas di Pegadaian, Teknisnya: Jika kita naruh emas 10 gram dengan pola konsinyasi ketika emas kita terjual oleh pegadaian dengan margin 3 % dari harga pasaran emas 10 gram maka kita dapat 1 persen dari penjualan tersebut, namun emas kita utuh maksudnya kapan kita ambil nanti bisa dengan jumlah gram yang sama namun beda no seri serifikat antamnya.

Jawaban:
Ust. MA Tuasikal, حفظه الله

Kalau emas yang dijual tidak diserahterimakan secara tunai saat pembelian maka dihukumi riba nasi’ah (penundaan) dan ribaa ini haram menurut dalil dan kesepakatan ulama.
والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

514. BBG Al Ilmu – 49

Pertanyaan:
Apakah ada roh gentangan dalam pandangan islam ?

Jawaban:
Dalam agama Islam, seseorang yang sudah meninggal, ruhnya tidak akan pernah kembali lagi ke dunia, tetapi berada di alam barzah. Keyakinan sebagian orang adanya orang jadi-jadian, seperti jadi ular, babi, harimau, pocong dan seterusnya, ini merupakan keyakinan batil dan kufur.

Sebetulnya yang menyerupai mayat atau yang jadi-jadian tersebur adalah qorin orang tersebut. Qorin, artinya malikat atau jin yang senantiasa bersama manusia semasa ia hidup. Setiap manusia memiliki dua qorin, satu dari malaikat dan satu lagi dari jin. Semasa hidup di dunia, qorin dari malaikat senantiasa memotivasi manusia ke arah yang baik. Adapun qorin dari jin, ia senantiasa memotivasi ke arah yang buruk. Maka yang menyerupai si mayat atau kadangkala berbentuk binatang, ialah qorin dari jin tersebut. Ia dapat menyerupai si mayat dalam bentuk dan suara.

Hal ini disebutkan Rasul Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabdanya:
Dari Sahabat ‘Abdullah bin Mas’ud Radhiyallahu anhu , ia berkata: Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam : “Tidak seorang pun di antara kalian kecuali bersamanya ada qorinnya dari Jin”. Para sahabat bertanya:”Engkau juga, ya Rasulullah?” Jawab Rasulullah, “Termasuk saya, tetapi Allah telah menolong saya di atasnya, maka saya selamat. Sehingga ia tidak menyuruhku kecuali kepada yang baik”. [HR Muslim].

Dalam riwayat lain disebutkan bahwa qorin itu dua, satu dari jin dan satu lagi malaikat.
“Dan sesungguhnya bersamanya ada qorrin dari jin dan qorin dari malaikat”. [HR Muslim].

Jadi tidak benar anggapan sebagian orang bahwa orang yang sudah mati bila ruh tidak diterima Allah ia akan gentayangan di muka bumi.
والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://almanhaj.or.id/
content/3512/slash/0/mewaspadai-budaya-budaya-jahiliyah-1/

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

513. BBG Al Ilmu – 133

Pertanyaan:
Apa hukum nya mandi jum’at dan bagaimana tata cara nya atau pun niat nya ?

Jawaban:
Mandi pada hari Jum’at wajib hukumnya bagi setiap muslim yang baligh berdasarkan hadits Abu Sa’id Al Khudri, di mana Rasulullah bersabda yang artinya, “Mandi pada hari Jum’at adalah wajib bagi setiap orang yang baligh.” (HR. Bukhori dan Muslim).

Mandi Jum’at ini diwajibkan bagi setiap muslim pria yang telah baligh, tetapi tidak wajib bagi anak-anak, wanita, orang sakit dan musafir. Sedangkan waktunya adalah sebelum berangkat sholat Jum’at. Adapun tata cara mandi Jum’at ini seperti halnya mandi janabah biasa. Rasulullah bersabda yang artinya, “Barang siapa mandi Jumat seperti mandi janabah.” (HR. Bukhari dan Muslim).
والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://muslim.or.id/akhlaq-dan-nasehat/adab-pada-hari-jumat-sesuai-sunnah-nabi.html

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶