Syaikh Muhammad bin Sholeh al-‘Utsaimin (w. 1421 H) rohimahullahu ta’ala berkata,

ﺛﻢ ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ ﻟﺰﻭﺟﺘﻚ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻘﺪﺭ ﻛﺄﻥ ﺭﺟﻼً ﺯﻭﺟﺎً ﻻﺑﻨﺘﻚ، ﻛﻴﻒ ﻳﻌﺎﻣﻠﻬﺎ؟ ﻓﻬﻞ ﺗﺮﺿﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺴﻮﺓ؟ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﻻ، ﺇﺫﺍً ﻻ ﺗﺮﺿﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﺮﺿﻰ ﺃﻥ ﺗﻌَﺎﻣَﻞ ﺑﻪ ﺍﺑﻨﺘﻚ، ﻭﻫﺬﻩ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ.

Ketahuilah bahwa hubunganmu dengan istrimu wajib engkau ukur seperti seorang pria yang menjadi suami bagi putrimu .. bagaimana seharusnya dia memperlakukan putrimu.

Apakah engkau ridho dia memperlakukan putrimu dengan keras dan kasar..? Jawabannya pasti tidak.

Jikalau demikian, janganlah engkau sesuka hati memperlakukan anak orang lain (istrimu) dengan sesuatu yang tidak engkau sukai bila hal itu dilakukan kepada anakmu sendiri..!!

Dan ini merupakan kaidah yang sepantasnya diketahui oleh semua orang.

( Syarhul Mumti’ – 12/381 )

Asy-Syaikh Muhammad bin Sholeh al-‘Utsaimin rohimahullah berkata,

الصلاة تحتاج إلى معاناة وصبر، وليس الصبر في الصلاة على مجرد الحركات البدنية، فالحركات البدنية قد تكون سهلة مثل: القيام والركوع والسجود، هذا قد يكون سهلاً، لكن هناك صبر شاق متعب، وهو صبر القلب على عدم الوساوس، على عدم السرحان يميناً وشمالاً، وأكثرنا -نسأل الله أن يعاملنا بعفوه- أكثرنا يصلي ولكن قلبه ليس مصلياً، قلبه يجول يميناً وشمالاً، فهل نقول: إن هذا صابر؟ لا، ما صبر، فاحبس القلب، اجعله يتدبر ما تقول ويتأمل ما تفعل

Sholat itu butuh kepada ketenangan dan kesabaran. Bukanlah yang dimaksud dengan sabar dalam sholat sebatas bersabar terhadap gerakan-gerakan fisik semata.

Gerakan-gerakan fisik terkadang mudah saja dilakukan seperti berdiri, ruku’, sujud .. ini semua bisa saja mudah dilakukan.

Namun ada sabar yang lebih berat dan melelahkan yaitu sabarnya hati untuk tidak dipenuhi dengan bisikan-bisikan, tidak menoleh ke kanan dan ke kiri.

Karena kebanyakan dari kita -semoga Allah membuka pintu maaf bagi kita- mayoritas kita raganya sholat namun hatinya tidak sholat .. hatinya berputar-putar ke kanan dan ke kiri.

Apa yang seperti ini kita katakan dia orang yang sabar..? Jawabannya tentu tidak.

Maka perhatikanlah hatimu, jadikanlah hatimu meresapi apa yang sedang engkau ucapkan dan memperhatikan apa yang sedang engkau lakukan.

( Al-Liqo’ asy-Syahri – 4/68 )

=======
pelajari kembali TATA CARA WUDHU yang sesuai wudhu Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam :

https://bbg-alilmu.com/archives/32157

lalu pelajari kembali TATA CARA SHOLAT yang sesuai sholat Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam (video # 1 .. lalu scroll down)

https://t.me/bbg_alilmu/9428

Allah ‘Azza wa Jalla berfirman (yang artinya),

“Wahai orang-orang beriman, jadikanlah sabar dan sholat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar..” ( Qs Al Baqoroh – 153 )

● Imam asy-Syaukani rohimahullah berkata,

Dalam ayat ini terdapat motivasi terbesar bagi hamba-hamba Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk menetapi sifat sabar ketika menghadapi segala kesusahan..

karena barangsiapa yang Allah bersamanya, maka dia tidak akan takut (menghadapi) segala rintangan (apapun) meskipun (sebesar) gunung.

( Fathul Qodîr – 1/246 )

● Syaikh al-‘Utsaimin rohimahullah berkata,

Seorang mukmin, setiap kali bertambah kesulitan yang menimpanya, maka bertambah pula keimanannya kepada Allah..

Karena dia beriman bahwa,
* pertolongan bersama kesabaran,
* jalan keluar bersama penderitaan,
* bersama kesulitan ada kemudahan.

( Syarah Riyadh Ash Shoolihiin – 222 )

Dikatakan kepada Sa’id bin Jubair (w. 95 H) rohimahullah,

“من أعبد الناس؟ “

Siapakah manusia yang paling baik ibadahnya..?

Beliau menjawab,

“رجل اجترح من الذنوب, وكلما ذكر ذنوبه احتقر عمله.”

Seseorang yang melakukan dosa, dan setiap ia mengingat dosanya, ia menganggap rendah amal (sholeh)nya (sehingga ia lebih semangat beramal sholeh).

( Shifatush Shofwah – 551 )

Seorang sahabat menangis ketika menjelang kematiannya dan ditanyakan kepadanya tentang hal itu, maka dia menjawab,

سمعت رسول الله ﷺ يقول : إن الله تعالى قبض خلقه قبضتين فقال : هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار، ولا أدري في اي قبضتين كنت.

Aku mendengar Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,

Sesungguhnya Allah Ta’ala menggenggam makhluk-Nya menjadi dua genggam, kemudian Allah Ta‘ala berfirman, ‘yang ini di surga dan yang ini di neraka..’

Sementara aku tidak mengetahui ada di genggaman yang mana diriku.

(Jaami’ul Uluum wal Hikam – 56)

Ada seseorang datang kepada al-Imam Ibnul Mubarok rohimahullah lalu berkata, ‘berikanlah nasehat kepadaku..’

Maka Ibnul Mubarok rohimahullah pun mengatakan,

اترك فضول النظر توفق للخشوع، واترك فضول الكلام توفق للحكمة، واترك فضول الطعام توفق للعبادة، واترك فضول النظر فى عيوب الناس توفق فى الإطلاع على عيب نفسك، اترك الخوض في ذات الله توق الشك و النفاق.

1. Jauhilah olehmu dari banyak melihat sesuatu yang tidak bermanfaat, niscaya engkau akan dimudahkan untuk lebih khusyu’ (dalam beribadah).

2. Jauhilah olehmu dari banyak berbicara yang tidak bermanfaat, niscaya engkau akan dimudahkan untuk memiliki hikmah (dalam segala keadaan).

3. Jauhilah olehmu dari banyak makan secara berlebih-lebihan, niscaya engkau akan dimudahkan untuk beribadah.

4. Jauhilah olehmu dari keinginan untuk mengetahui dan mencari-cari aib orang lain, niscaya engkau akan dimudahkan untuk melihat dan mengetahui aib dirimu sendiri.

5. Dan tinggalkanlah perdebatan dalam berbicara tentang Dzat Allah (dalam masalah agama), niscaya engkau akan dilindungi dari penyakit kebimbangan dan kemunafikan.

( Tanbihul Mughtaribin – 88 )