445. BBG Al Ilmu – 385

Pertanyaan:
Di dunia proyek sudah lazim adanya suap menyuap, gratifikasi dll. Tentu saja ini semua haram. Nah, sekarang kalau ada rekanan yang memberi kita hadiah pada saat proyek sudah selesai. Sehingga tidak ada lagi hubungan pekerjaan dan harapan untuk mendapatkan kemudahan dari kita. Hadiah tersebut tidak dijanjikan dan tidak diminta oleh kita. Apakah boleh diterima ?

Jawaban:
Ust. Ahmad Ferry Nasution Lc

Jika antum adalah karyawan, maka kewajiban antum adalah melaporkan pemberian ini ke perusahaan tempat antum bekerja. Biasanya perusahaan sudah mempunyai kebijakan mengenai hal ini. Namun kami ingatkan bahwa ini masalah pelik !!. Tipis perbedaan antara suap dan hadiah, walaupun proyek sudah selesai namun pemberian ini bisa saja dimaksudkan oleh si pemberi sebagai pembuka jalan bagi proyek berikutnya. Biasanya pemberian ini berkaitan dengan jabatan/kewenangan yang dimiliki antum, artinya tidak ada hadiah jika antum tidak di posisi sekarang. Banyak celah atau kecurangan yang bisa dimanfaatkan di jalan ini akhi. Filter terakhir tentunya berada di antum, jika antum takut berbuat maksiat kepada Allah Ta’ala maka antum harus bersikap hati2 dan meninggalkan syubhat sebagaimana perintah Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam.
والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

444. BBG Al Ilmu – 271

Pertanyaan:
Apa hukumnya mendengarkan lagu / nyanyian religi Islami ?

Jawaban:
Ust. Abdussalam Busyro Lc

Mendengarkan musik, merupakan perkara yang di larang dalam Islam, banyak dalam hadits di terangkan tentang pengharoman musik, di antaranya hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dari jalan Abu Amir atau Abu Malik al As Syari رضي الله عنه Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda:
Akan muncul dari umatku suatu kaum di mana mereka menghalalkan sutra, khomr dan musik.

Tatkala firman Allah dalam surat Luqman ayat 6, sebagian orang ada yang menjual belikan “lahwul hadits”, Ibnu Abbas berkata itu adalah musik, sebagaimana pendapat Jabir, Ikrimah dan yang lainnya.
Al Auzai berkata hendaknya engkau selalu memegangi apa yang ada pada salafussholih, sekalipun mereka menolak engkau, dan hati2 lah engkau dengan perkataan orang yang mengatas namakan pembaharu, sekalipun mereka menghiasi dengan perkataan yang indah, riba di zaman sekarang di sebut bunga, suap di bilang hadiah, khomr di namakan bir, arti bir adalah baik, bukankah kita di anjurkan untuk birrul walidain, berbuat baik pada orangtua.

Termasuk dalam hal ini adalah musik Islami, apakah dengan di tambah kata “Islami” lalu menjadikannya halal ? Sama halnya kalau kita beri nama khomr Islami.
الله المستعان

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

443. BBG Al Ilmu – 199

Pertanyaan:
Apakah kalau menjual rumah dengan niat sebagian untuk membayar hutang dan sebagian lagi untuk dibelikan rumah tinggal lagi, apakah ada ZAKAT penjualan rumah ? Sewaktu membeli niatnya untuk tempat tinggal.

Jawaban:
Jika bapak sewaktu membeli tanah dan bangunan tidak berniat untuk didagangkan (dijual belikan), kemudian  setelah itu bapak perlu menjualnya, atau seseorang menawarkan harga yang baik kepada bapak sehingga bapak menjualnya, dalam hal ini bapak tidak harus membayar zakat pada saat menjual tanah dan bangunan tersebut.

Namun jika satu tahun setelah penjualan tersebut masih ada sisa (setelah dipakai bayar hutang, membeli rumah baru, dll), maka wajib dizakati seperti halnya harta bapak lainnya.

والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://www.islam-qa.com/en/129787

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

442. BBG Al Ilmu – 215

Pertanyaan:
Bagaimana hukumnya kalau orang menikah wali dari pihak wanita bukan ayahnya (tetapi pamannya) sedangkan ayah si wanita masih sehat. Dan yang menunjuk walinya adalah ayah si wanita ?

Jawaban:
Ust. M Abduh Tuasikal MSc

Kalau wali paman tadi sudah ditunjuk oleh ayahnya, nikahnya sah.

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

441. BBG Al Ilmu – 393

Pertanyaan:
Mohon informasi ilmu tentang kegiatan laki2 dewasa yang sunnah dilakukan pada malam dan siang di hari jumat.

Jawaban:
Ust. M Arifin Badri MA

Beberapa amalan yang disyariatkan pada hari jum’at:

1. Membaca surat al kahfi hingga selesai.

2. Memperbanyak baca shalawat kepada nabi.

3. Banyak2 berdoa, karena pada hari jum’at terdapat satu waktu yang mustajab.

4. Mengurangi aktifitas termasuk kajian atau ceramah agar bisa menghadiri shalat jum’at dengan khidmat.

5. Bagi yang beristri, disunnahkan untuk menggauli istri sebelum jum’atan agar sewaktu menghadiri jum’atan lebih khidmat tidak kepikiran itu.

6. Memotong kuku, mencukur bulu ketiak dan kemaluan.

7. Bila hendak pergi menghadiri sholat jum’at di sunnahkan menggunakan pakaian yang bagus, bersih, berdandan dan mengenakan mewangian.

8. Sebelum menghadiri shalat jum’at mandi janabah.

9. Menyegerakan pergi ke masjid untuk menghadiri shalat jum’at, kalau bisa datang sedini mungkin, semakin cepat semakin baik.

10. Mendatangi masjid untuk sholat jum’at dengan cara berjalan kaki, kalau itu memungkinkan.

11. Menghentikan segala aktifitas dan segera menghadiri shalat jum’at terutama bila imam telah berada di atas mimbar untuk berkhutbah.

12.Bila imam telah memulai khutbahnya, segera diam, dengarkan khutbahnya dengan khidmat, dan tinggalkan segala aktifitas, dan pembicaraan. Karena bila khatib berkhutbah anda juga berbicara atau bahkan bermain dengan sesuatu semisal kerikil atau lainnya, maka pahala shalat jum’at anda sia-sia.

Semoga bermanfaat.

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

440. BBG Al Ilmu – 199

Pertanyaan:
Saya mau tanya jam sepertiga malam untuk sholat malam itu jam berapa untuk waktu indonesia bagian barat?

Jawaban:
Waktu malam dihitung dari tenggelamnya matahari (waktu Maghrib) hingga terbit fajar Shubuh. Jika waktu Maghrib kira-kira pukul 18.00 dan waktu Shubuh pukul 04.00, berarti waktu malam ada sekitar 10 jam. Pertengahan malam berarti jam 11 malam. Sedangkan sepertiga malam terakhir dimulai kira-kira jam 1 dinihari.

والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://rumaysho.com/belajar-islam/amalan/3439-doa-di-sepertiga-malam-terakhir.html

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

439. BBG Al Ilmu – 383

Pertanyaan:
Apa hukum mengumandangkan iqamah dalam sholat berjamaah ?

2) Jika sholat berjamaah dengan istri, apakah boleh istri mengumandangkan iqamah?

Jawaban:
1) Iqamah untuk shalat wajib berjamaah, hukumnya adalah sunnah, bukan syarat sah shalat. Andaikan ada orang yang shalat tanpa iqamah maka shalatnya sah, karena ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarkan tata cara shalat kepada orang yang shalatnya salah terus, beliau tidak memerintahkan untuk iqamah terlebih dahulu sebelum shalat. Ini menunjukkan bahwa iqamah untuk shalat bukan syarat, namun hukumnya sunnah. (Al-Muntaqa Fatawa Syaikh Dr. Shaleh Al-Fauzan, no. 39)

2) Ust. Badrusalam Lc mengatakan ‘BOLEH’.

والله أعلم بالصواب

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶

438. BBG Al Ilmu – 393

Pertanyaan:
Mau tanya masalah puasa orang yang punya penyakit asma, disaat berpuasa dia gunakan obat semprot dikala penyakitnya kambuh, batalkah puasanya ?

Jawaban:
Lajnah Daimah (Komite Tetap untuk Fatwa dan Penelitian Islam Arab Saudi) pernah ditanya tentang hukum menggunakan obat asma dengan cara dihirup. Apakah bisa membatalkan puasa?

Mereka menjawab, “Obat asma yang digunakan oleh orang sakit dengan cara diisap itu menuju paru-paru melalui tenggorokan, bukan menuju lambung. Karena itu, tidak bisa disebut ‘makan’ atau ‘minum’, dan tidak pula disamakan dengan makan dan minum. Akan tetapi, ini mirip dengan obat yang dimasukkan melalui uretra (saluran kencing), atau obat yang dimasukkan pada luka mendalam di kepala atau perut, atau mirip dengan celak atau enema (memasukkan obat melalui anus), atau tindakan memasukkan sesuatu ke dalam tubuh dengan cara lainnya, yang tidak melalui mulut atau hidung.

Semua tindakan ini diperselisihkan para ulama, apakah termasuk pembatal puasa ataukah tidak. Ada yang berpendapat bahwa semua itu bisa membatalkan puasa, ada yang berpendapat bahwa sebagiannya membatalkan dan sebagian tidak, dan ada juga yang berpendapat bahwa semua itu tidak membatalkan puasa. Hanya saja, semua ulama sepakat bahwa penggunaan obat dan tindakan semacam ini tidak bisa disamakan dengan makan maupun minum.

Mengingat tidak ada dalil yang menyatakan bahwa setiap hal yang masuk ke badan bisa membatalkan puasa …. Karena itu, pendapat yang lebih kuat:

penggunaan obat asma dengan diisap tidak termasuk pembatal puasa karena penggunaan obat ini tidak termasuk makan maupun minum, dengan alasan apa pun. (Majalah Al-Buhuts Al-Islamiyah, vol. 3, hlm. 365)

والله أعلم بالصواب
Sumber:
http://www.konsultasisyariah.com/penderita-asma/

»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶┈»̶·̵̭̌✽✽·̵̭̌«̶