Simak penjelasan Ustadz Mubarak Bamualim Lc, حفظه الله تعالى berikut ini :
Audio PlayerARTIKEL TERKAIT
Keutamaan Sholat Isya Dan Shubuh Berjama’ah Di Masjid
Simak penjelasan Ustadz Mubarak Bamualim Lc, حفظه الله تعالى berikut ini :
Audio PlayerARTIKEL TERKAIT
Keutamaan Sholat Isya Dan Shubuh Berjama’ah Di Masjid
Rosulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
”إِنَّ فِى الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِي وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ: وَاللهِ، لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً. فَيَقُولُونَ: وَأَنْتُمْ وَاللهِ، لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً.“
“Sungguh di surga ada pasar yang didatangi penghuni surga setiap Jum’at.
Bertiuplah angin dari utara mengenai wajah dan pakaian mereka hingga mereka semakin indah dan tampan. Mereka pulang ke istri-istri mereka dalam keadaan telah bertambah indah dan tampan.
Keluarga mereka berkata, ‘Demi Allah, engkau semakin bertambah indah dan tampan..’ Mereka pun berkata, ‘Kalian pun semakin bertambah indah dan cantik’..”
(HR. Muslim no. 7324 dari Anas bin Malik rodhiyallahu ‘anhu)
Rosulullah shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
”أيُّما امرأةٍ استعطرتْ ثُمَّ خَرَجَتْ ، فمرَّتْ علَى قومٍ ليجِدُوا ريَحها فهِيَ زانيةٌ ، وكُلُّ عينٍ زانيةٌ.“
“Wanita mana saja yang memakai wewangian lalu ia keluar dan melewati para lelaki sehingga tercium sebagian dari wanginya tersebut, maka ia seorang pezina. Dan setiap mata yang melihatnya juga pezina..”
(HR. Abu Daud no. 4173)
Dihasankan oleh syaikh Al-Albani dalam Shohih al-Jaami’ no. 2701
=======
● Al-Munawi rohimahullahu Ta’ala menjelaskan,
“Wanita, jika memakai parfum kemudian melewati majelis (sekumpulan) laki-laki, maka ia bisa membangkitkan syahwat laki-laki dan mendorong mereka untuk melihat kepadanya. Setiap yang melihat kepadanya maka matanya telah berzina. Wanita tersebut mendapat dosa karena memancing pandangan kepadanya dan membuat hati laki-laki tidak tenang. Jadi, ia adalah penyebab zina mata dan ia termasuk pezina..”
(Faidhul Qodir 5/27)
Uqbah bin Amir rodhiyallahu ‘anhu berkata,
خَرَجَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَنَحْنُ في الصُّفَّةِ، فَقالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَومٍ إلى بُطْحَانَ، أَوْ إلى العَقِيقِ، فَيَأْتِيَ منه بنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ في غيرِ إثْمٍ، وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ؟ فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، نُحِبُّ ذلكَ، قالَ: أَفلا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إلى المَسْجِدِ فَيَعْلَمُ، أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِن كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، خَيْرٌ له مِن نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ له مِن ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ له مِن أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الإبِلِ.
Nabi shollallaahu ‘alaihi wasallam keluar dan saat itu kami berada di Shuffah.
Beliau bersabda, “Siapa diantara kalian yang mau pergi ke Buthan atau ke Aqiq lalu pulang membawa dua ekor unta betina yang besar tanpa melakukan dosa dan memutuskan silaturahim..?”
Kami berkata, “Kami menyukai itu wahai Rosulullah..”
Beliau bersabda, “Tidaklah seseorang dari kalian pergi ke Masjid lalu ia berilmu atau membaca :
– dua ayat dari kitabullah ‘azza wajalla itu lebih baik dari dua ekor unta betina,
– tiga ayat lebih baik dari tiga (ekor unta betina),
– empat ayat lebih baik dari empat (ekor unta betina),
– dan sesuai jumlah ayat yang ia baca lebih baik dari unta..”
(HR. Muslim no 803)
Diterjemahkan oleh,
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى
(*) Buthan dan Aqiq adalah nama dua pasar perdagangan unta di Madinah.
(*) Unta merupakan kendaraan dan harta yang sangat istimewa di zaman Rosulullah shollallahu ‘alaihi wasallam.
Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda (yang artinya),
“Sesungguhnya ada seorang hamba yang berbicara dengan suatu perkataan yang tidak dipikirkan bahayanya terlebih dahulu, sehingga membuatnya dilempar ke neraka dengan jarak yang lebih jauh dari pada jarak antara timur dan barat..” (HR. Muslim no. 2988)
• Imam Nawawi rohimahullah, tatkala menjelaskan hadits ini, mengatakan,
“Ini semua merupakan dalil yang mendorong setiap orang agar selalu menjaga lisannya sebagaimana Rosulullah shollallahu ‘alayhi wa sallam juga bersabda (yang artinya),
“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang baik dan jika tidak maka diamlah..” (HR. Bukhari no. 6018 dan Muslim no. 47).
Oleh karena itu, selayaknya setiap orang yang berbicara dengan suatu perkataan atau kalimat, merenungkan apa yang akan ia ucap.. Jika memang ada manfaatnya, barulah ia berbicara. Jika tidak, hendaklah dia menahan lisannya..”
(Syarh Muslim : 18 – 117)
• Ibnul Qoyyim rohimahullah berkata,
“Ucapan adalah tawananmu.. bila ia keluar dari mulutmu maka engkaulah yang menjadi tawanannya, dan Allah akan mencatat ucapan setiap orang..”
(Ad-Daa’ Wad Dawaa’ – 249)
Simak Ustadz Mizan Qudsiyah MA, حفظه الله تعالى tentang beberapa kalimat yang kita dianjurkan mengucapkannya sebagai pembuka awal do’a :
Audio PlayerDO’A NABI YUNUS ‘ALAYHISSALAM
• Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,
“Do’a Dzun Nuun (Nabi Yunus) ketika ia berdoa dalam perut ikan paus adalah,
LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA INNII KUNTU MINAZH-ZHOOLIMIIN
(tidak ada tuhan yang berhak disembah dengan benar kecuali Engkau, Mahasuci Engkau, sesungguhnya aku termasuk diantara orang-orang yang berbuat aniaya)
Sesungguhnya tidaklah seorang muslim berdo’a dengannya dalam suatu masalah melainkan Allah kabulkan baginya..”
(HR. At Tirmidzi no. 3505)
Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih
• Do’a Nabi Yunus ‘alayhissalam ini juga disebutkan dalam ayat,
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَۚ ٨٧
(Ingatlah pula) Dzun Nuun (Yunus) ketika dia pergi dalam keadaan marah, lalu dia menyangka bahwa Kami tidak akan menyulitkannya. Maka, dia berdo’a dalam kegelapan yang berlapis-lapis :
LAA ILAAHA ILLAA ANTA SUBHAANAKA INNII KUNTU MINAZH-ZHOOLIMIIN
(tidak ada tuhan yang berhak disembah dengan benar kecuali Engkau, Mahasuci Engkau, sesungguhnya aku termasuk diantara orang-orang yang berbuat aniaya)
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـنْجِى الْمُؤْمِنِيْنَ ٨٨
Kami lalu mengabulkan (do’a)-nya dan Kami menyelamatkannya dari kedukaan. Demikianlah Kami menyelamatkan orang-orang mukmin.
(Qs Al Anbiyaa 87-88)
Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,
“Sungguh ada seorang hamba yang menurut pandangan orang banyak mengamalkan amalan penghuni surga, namun berakhir menjadi penghuni neraka. Sebaliknya ada seorang hamba yang menurut pandangan orang melakukan amalan-amalan penduduk neraka, namun berakhir dengan menjadi penghuni surga. Sungguh amalan itu dilihat dari akhirnya..”
[ HR. Al Bukhari no. 6493 ]
sekarang kita berada di hari-hari terakhir bulan Ramadhan 1445 H
untuk mereka yang giat beribadah sejak hari pertama Ramadhan, jangan lengah.. justru inilah saatnya untuk meningkatkan kualitas dan kuantitas ibadah, kenapa demikian..?! karena setiap amalan tergantung pada akhirnya.
dan untuk mereka yang baru serius ibadah di hari-hari terakhir Ramadhan, jangan pula sedih dan kecil hati.. karena, sekali lagi, setiap amalan tergantung pada akhirnya.. belum terlambat untuk memohon dan meraih ampunan Allah.
as the saying goes.. it’s not how you start, it’s how you finish..
Dari Abu Hurairah rodhiyallahu ‘anhu, Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلاَّهَا وَحَضَرَهَا لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئًا
“Siapa yang berwudhu dengan sempurna kemudian dia menuju masjid, ternyata dia jumpai jama’ah sholat telah selesai, maka Allah akan berikan untuknya seperti pahala orang yang mengikuti sholat jama’ah itu dan menghadirinya, tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun..”
(HR. Ahmad 9182, Abu Daud 564, Nasa’i 863 – Dishohihkan oleh Syaikh Al Albani)
• Syaikh Abdul Muhsin al-Abbad hafizhohullah mengatakan,
والمراد: أنه يؤجر ويثاب على ذلك؛ لأن إسباغه الوضوء، ثم خروجه من بيته يريد الصلاة لا تخرجه إلا الصلاة يرفع له بكل خطوة يخطوها درجة، ويحط عنه بها خطيئة، فإذا أدرك الناس وصلى معهم حصل ما ذهب إليه، وإن فاتته فإنه على نيته وقصده وحرصه ورغبته، لكن هذا فيما إذا لم يكن ذلك عن تقصير منه وتهاون
“Maksud hadits, dia diberi pahala untuk perbuatan yang dia kerjakan.
Karena wudhu dengan sempurna, kemudian keluar dari rumah untuk melaksanakan sholat, niat dia keluar hanyalah untuk sholat, maka Allah akan mengangkat derajatnya bersamaan dengan langkahnya dan Allah hapuskan.
Jika dia masih menjumpai jama’ah dan sholat bersama mereka, berarti dia mendapatkan tujuan dia berangkat ke masjid. Namun jika dia ketinggalan, maka dia mendapatkan pahala sesuai niatnya, tujuannya, semangatnya, dan harapannya.
Namun ini berlaku jika telat itu terjadi bukan karena kesengajaan atau sikap meremehkan..”
(Syarh Sunan Abi Daud, 3/484).
‘Aisyah rodhiyallahu ‘anha berkata,
“Datang seorang nenek kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam. Saat itu beliau di rumahku.
Maka Nabi bertanya, “Siapakah kamu..?”
Ia menjawab, “Namaku Jatsamah Al Muzaniyah..”
Beliau bersabda, “Tapi namamu adalah Hassanah Al Muzaniyah. Bagaimana keadaan dan kabar kalian..? Bagaimana kalian sepeninggal kami..?”
Ia menjawab, “Bikhoir demi ayah dan ibuku sebagai tebusannya wahai Rosulullah..”
Ketika ia keluar, aku berkata, “Wahai Rosulullah, mengapa engkau memperlakukan nenek itu dengan penuh kegembiraan..?”
Beliau bersabda, “Dahulu ia selalu mengunjungi kami di zaman Khodijah. Dan sesungguhnya husnul ‘ahdi termasuk keimanan..”
(HR. Al Hakim dan dishohihkan oleh Syaikh Al Albani dalam silsilah hadits shohih 1/424)
• Ibnul Atsir rohimahullah berkata,
“Makna hadits ini adalah bagus dalam menjaga persahabatan dan menjaga ikatan yang telah lama..”
• Imam Assakhowi rohimahullah berkata,
“Maknanya adalah menjaga hubungan yang telah lama dengan orang yang mencintaimu, atau mencintai orang yang mencintaimu..”
Demikianlah kecintaan Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam yang amat besar kepada Khodijah rodhiyallahu ‘anha..
Hingga beliau tak pernah melupakan teman dan sahabatnya..
Bahkan tetap menjaga hubungan dengan mereka..
Dan itu termasuk keimanan..
Ditulis oleh,
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى
Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,
ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها
“Bukanlah menyambung silaturrohim itu dengan membalas kunjungan. Akan tetapi menyambung silaturrohim itu adalah apabila diputuskan hubungan ia segera menyambungnya..”
(HR. Al Bukhari)
Menyambung hubungan yang diputus oleh saudara kita adalah berat..
Membutuhkan kesabaran dan dada yang lapang..
Seringnya kita adalah marah dan tak peduli lagi..
Namun keburukan itu hendaknya dibalas dengan kebaikan..
Ditulis oleh,
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى